Ответы протоиерея
Александра ШАРГУНОВА
В одной из своих проповедей Святейший Патриарх Кирилл сказал, что наше противостояние в нынешней войне анти-России становится тождественным противостоянию антихристу. Мы знаем, что существует так называемая церковь сатаны, объединяющая вокруг себя бесноватые толпы. В Америке, например, в некоторых городах по заказу сатанинского храма установлены в публичных местах статуи Бафомету. А стотысячные манифестации гомосексуалистов и прочих извращенцев? СМИ сообщают о кровавых бойнях вроде той, когда один молодой человек в Норвегии расстрелял около сотни людей. Или о массовых смертях на праздновании Хэллоуина в прошлом году в Сеуле. А что означало сжигание заживо людей в Одессе в Доме профсоюзов после Майдана? Эти ужасы время от времени повторяются – то в одной, то в другой стране. Невозможно представить, чтобы у нас в России было такое, но разве в нашем Отечестве всё благополучно? Или мы забыли, что творилось в девяностые годы прошлого века, и кое-кто пытается сохранить это и сейчас. В связи с этим ещё один вопрос. Что, по Вашему мнению, более всего мешает успешному проведению специальной военной операции на Украине? Как нам достигнуть в этой войне скорейшей победы?
Ю.И. Камкин, г. Москва
Мы живём в мире, где всё более ощущается присутствие диавола. Конечно, диавол появился не сегодня, но сейчас он действует всё откровеннее и наглее. Хорошо нам всегда обращаться к Священному Писанию в разрешении жизненно важных вопросов. А в этом вопросе тем более. Кто из нас не помнит евангельский рассказ об исцелении гадаринского бесноватого. Этот человек был во власти злых духов, и он был безумен. Замысел врага рода человеческого – установить на земле такую власть над всеми людьми.
Мы не можем не удивляться силе гадаринского бесноватого. Никто не мог связать его – он разрывал не только верёвки, но и железные цепи и разбивал оковы. Именно так нужно диаволу свести с ума всех, и прежде всего молодёжь.
Как этого достигнуть? Он знает, что избирающие путь ничем не ограниченного греха избирают путь добровольного безумия. Диавол хочет, чтобы заповеди Божии, законы совести и стыда люди ощущали как цепи и оковы, которые мешают им свободно жить. И пусть они разбивают их. Пусть они свободно берут от жизни всё, что можно.
Но не зря сказано о гадаринском бесноватом, что он мог жить только в гробах. Для него это стало единственной, естественной средой обитания, так как ему невыносимо было прикосновение к нормальной человеческой жизни.
Мы видим, что Христос, спасая души от власти сатаны, спасает живых от власти смерти. Евангелие говорит, что гадаринский бесноватый был ужасом и мучением для себя и для окружающих. Какая жуткая картина ада на земле предстаёт перед нами! Всегда, днём и ночью, в горах и гробах этот человек кричал и бился о камни. Диавол – жестокий господин. Жестокость – вот что в предельной степени определяет отпадение от Бога.
Что есть человек, когда свергнут его разум, а на месте разума утверждает свой престол сатана? Что стало бы с родом человеческим, если бы не спас его Господь от насильства греха, смерти и диавола?
Но как ни страшны в своей жестокости и гнусности бесы, мы не должны их бояться, потому что они трепещут от одного приближения Христа. Гадаринский бесноватый, издалека увидев Господа, прибежал и поклонился Ему. К другим людям он бежал, чтобы наброситься на них. А здесь – бежит с ужасом и покорностью, потому что в присутствии Христа в одно мгновение вся его власть и сила исчезают.
«Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего», – кричит диавол голосом этого человека. Диавол исповедует Христа Сыном Божиим, и мы не должны удивляться, когда святейшие истины исходят из нечестивейших уст. Чем
ближе время «человека беззакония», тем чаще мы можем наблюдать благочестие только на словах. Как, например, у некоторых католиков и протестантов во время Второй мировой войны, приветствовавших Гитлера и оккупантов. Или у нынешних священнослужителей Украины, поддерживающих бандеровских нацистов. И верхом лжи, говорят святые отцы, будет исповедовать Христа Сыном Божиим, откровенно воюя против Него.
Слово Божие пророчествует о последних временах – покоряясь Господу, диавол не может скрыть своей вражды к Нему. «Что Тебе до меня, – говорит он, – не трогай моей свободы. Не Ты ли Сам мне её дал?»
Господь спрашивает бесноватого: «Как тебе имя?» И тот отвечает, вернее, бесы за него отвечают: «Легион имя мне, потому что нас много». Легион – это огромное войско. Бесы воюют против Бога и человека. И в сегодняшней войне против Православия и нравственных устоев легионы бесов вторгаются в нашу Россию. Особенность последней, Третьей мировой войны, – соединение войны земной и войны небесной. Одновременно организуются легионы враждебных России формирований, чтобы уничтожить её. И для подавления всякого сопротивления сатанинская власть будет готова использовать в буквальном смысле легионы мировой военной силы.
«Нас много», – хвастаются бесы, и в этих их словах вдруг начинает звучать как бы вызов Самому Христу. «Нас слишком много, чтобы кто-то мог нас одолеть. Нас много, и мы едины». Бесов много, но они – один легион, направленный на осуществление единой цели. Сколь зловещим может быть единство без добра, без истины, без Христа! И мир, мы знаем, всё более устремляется к такому единству. Какая это грозная сила! Кто устоит перед таким легионом? Какой человек, какой народ, какое человечество?
Мы не можем сказать, что у нас достаточно сил, чтобы отразить нашествие наших врагов, видимых и невидимых.
Но в Господе и с силой Его мы можем победить.
Однако мир снова и снова оказывается свидетелем того, как люди отрицаются Христа, несмотря на явное чудо Его любви. Целый народ, только что избавленный от власти бесов, уныло выходит навстречу Христу и просит Его отойти от их пределов, как бы повторяя слова бесноватого: «Что Тебе до нас! Зачем Ты раньше времени пришёл к нам! Не отнимай от нас свободы быть во власти бесов».
Господь показывает, что на войне, в которой так или иначе участвуют все, необходимо чем-то жертвовать. Нам хорошо знакома психология гадаринского народа, внезапно потерпевшего ощутимый урон. Сколько раз мы слышали: «Мы ничего не имеем против вашего Христа. Да, Он исцелил этого безумного человека. Но разве этого достаточно, чтобы восполнить нашу потерю, которую нельзя не связать с Его приходом? Вероятно, Он действительно велик. За исцелённого можно порадоваться, но кто вернёт нам наших свиней, откормленных, приготовленных на продажу?» На продажу – потому что сами они, как предписывает закон, ни за что не будут есть свинину.
Как бы обращаясь к каждому из тех, кто стоит в недоумении перед этим событием, Господь говорит: «Ваше свинолюбие, не ужасайтесь всему этому, потому что то, что происходит с вами и вокруг вас, не менее страшно». Они не хотят понять, что Господь поступил так намеренно, чтобы коснуться самой глубины их душ, где гнездится диавол.
Корень всех зол, всех грехов, власть диавола над душами человеческими – в любви к материальным ценностям, к миру и тому, что в нём. Если бы люди исполнились подлинной решимости рассчитаться со своими грехами, Господь тотчас же даровал бы им жизнь и радость. У Него всегда есть, что нам предложить взамен нашего убожества. Но вот поставленные перед необходимостью отказаться от своих грехов и от своего мнимого богатства люди предпочитают оставить своего Спасителя.
Однако Господь никогда никого не оставляет. Прежде чем наступит полное торжество зла, можно сказать, всеобщее беснование перед кончиной мира, Он даёт надежду спасения всякому, кто не утратил ещё главный признак человека – способность жить по стыду и совести и потому способность к покаянию. Мы часто повторяем, что сейчас стоит вопрос не о том, существует ли Бог, а существует ли человек. И угроза расчеловечивания человека, судя по официальным заявлениям тех, кто ведёт сегодня войну против России, – реальна.
«Но разве у нас в стране всё благополучно?» – справедливо спрашиваете вы. Разве мало у нас несчастных, искалеченных грехом, который в течение последних десятилетий старательно насаждали в нашем Отечестве алчные «торговцы свиньями»? Очень точно сказал стихотворец: «Не победив врага внутри, не победить его снаружи».
Как никогда явлена сегодня жестокость диавола. Как никогда мучим им род человеческий. И Господь милосердием Своим обращается к последним нашим глубинам: кто отзовётся на всемирную людскую беду, у кого дрогнет душа, кто обратится с верой ко Господу? Потому что здесь уже начинается Суд Божий и открывается тайна Страшного Суда, последнего испытания каждого человека.